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シェイクスピア『いま望んでいるものを手にして、何の得があろうか。それは夢、瞬間の出来事、泡のように消えてしまう束の間の喜びでしかない。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

[say name=”偉人” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/人物アイコン.png”]イングランド作家 シェイクスピア画像)[/say]

[say name=”運営者” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/シャーロックホームズアイコン1.png” from=”right”]ふむ…。[/say]
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考察

『いま望んでいるものを手にして、何の得があろうか。それは夢、瞬間の出来事、泡のように消えてしまう束の間の喜びでしかない。一週間嘆くとわかっていて、一分間の快楽を買う人がいようか。あるいはおもちゃと引き換えに、永遠の喜びを売る人はいようか。甘さを求めて、ブドウ一粒のために、ブドウの樹を倒してしまう人は、はたしているだろうか。』

 

イギリスの神学者、トーマス・フラーは言った。

 

しかし実際には人は、フランスの詩人、ラ・フォンテーヌの言う通りの行動を取ってしまう。

 

これを『現在志向バイアス』と言う。

 

 

孔子は言った。

孔子

 

これを理解したとき、刹那な生き方に恥を覚え、建設的な人生を送るだろう。私が刹那的人生の代表者の様なものだったのだ。説得力が違う。ただし、見るべきなのは以下の黄金律である。

 

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『刹那的な生き方』と『今日を真剣に生きる』ということは意味が違う。前者は『今日が楽しければそれでいい』という考え方であり、後者は『明るい未来を信じて今この瞬間を全力で生きる』という考え方である。決定的な違いはやはり『将来性』である。この二つの考え方は、確かに『今日が人生最後の日だと思って過ごす』という方向で一致しているが、しかし、アリとキリギリスの運命が大きく分かれたように、人生は何が起こるかわからない。見るべきなのは以下の黄金律だ。

 

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つまり、前者は基礎をおろそかにし、後者は基礎を大事にしようとする。その違いがいずれ大きな差を生み出すことになるのだ。このことを同時に覚えておく必要がある。

 

キリギリス

 

 

 

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