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川端康成『霊魂が不滅であるという考え方は、生ける人間の生命への執着と死者への愛着とのあらわれでありましょう。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

[say name=”偉人” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/人物アイコン.png”]日本作家 川端康成画像)[/say]

[say name=”運営者” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/シャーロックホームズアイコン1.png” from=”right”]ふむ…。[/say]
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目次

考察

なにしろ、ブッダが定義した『罪』は、

ブッダ

 

『執着』である。

 

これはブッダの言葉を私が超訳したものだが、参考文献にも、

『生まれ変わりの建築材料に使う煩悩と無知を、全て破壊しつくした』

 

と書いてあり、釈迦は、自分が生まれ変わることはないと断言した。『執着』と『愛着』を密接させて考えることは、私もよく内省においてやっていることである。『執着』するから『苦』が生まれる。『愛着』するなら『苦』が消える。こんな、ブッダがたどり着いた精神的境地に、全ての人がたどり着けるかどうかはわからない。だが、覚えておいて損はないだろう。

 

ソクラテスは言った。

ソクラテス

『わたしは、善いことかもしれない死を、はじめから、よくわからないのに恐れて逃げることは絶対にしない。』

 

 

 

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