偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け
[say name=”偉人” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/人物アイコン.png”]アメリカの哲学者 エマーソン（画像）[/say]
[say name=”運営者” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/シャーロックホームズアイコン1.png” from=”right”]ふむ…。[/say]
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考察
生徒を『教育しよう』と思う人は大勢いるが、『尊敬』するという人は少ないし、何より、その『教育』が何かを理解していなければ意味がない。
ブッダの言葉を超訳した記事に、
というものがあるが、そこに書いた『育児と教育の違い』然り、教育の意味を理解していない人間は、圧倒的に多い。例えば、私の親もその範囲内だ。私の親は、『育児』は100点である。もう、80点でも90点でも、そこらでも別に大差ないなか、100点を私はつけたい。ここに、私の精一杯の愛情がある。だが、『教育』は、０点だ。いや、こと私における教育に限定しておこう。何しろ彼女らは、私に29年間もの間、クリスチャンになることを強要させてしまった。
私はどこの宗教にも属さないと、固く誓うようになったのは、このような背景があるからである。とにかくそのようにして、自分が行っているそれが、真の教育かどうか、一度立ち止まって自問するべきである。
私の様に、『育児と教育』を分けて考えることは画期的であり、あらゆるケースの家庭問題を考えるときに、極めて有効な手段である。自分の身体から生まれた子供、自分と二回り以上も違う生徒。それらと相対したとき、思う心は、皆同じである。だが、そこに『越権行為』があってはならない。それは、『特権の乱用』である。
人が、人に物を教えることは、本来ギリギリの行為だ。『先生』とは本来、『先に生まれた者』という意味であり、『後生』とは、『後に生まれた者』という意味である。先生が後生に出来ることは、限られている。先生だからといって、後生に何をしてもいいという理由には決してならないのだ。それを忘れてはならない。むしろ、先生としての責務を果たすべきである。そしてそれは、『強要』ではない。『教育』である。
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