アリストテレス『幸福とは最高の善なり。幸福なる生活とは徳に即しての生活と考えられる。幸福は満足できる人間に訪れる。幸福は自主自足のうちにある。』

04/07/2019

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

[say name=”偉人” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/人物アイコン.png”]古代ギリシャの哲学者　アリストテレス（画像）[/say]

[say name=”運営者” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/シャーロックホームズアイコン1.png” from=”right”]ふむ…。[/say]
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考察

ココ・シャネルは、

『贅沢とは、居心地がよくなることです。そうでなければ、贅沢ではありません。』

と言ったが、もっとわかりやすく言っているのは、

ソクラテスだ。

『満足は、自然の与える富である。贅沢は、人間の与える貧困である。』

満足と贅沢の違いについて説いていて、ソクラテスとアリストテレスは、『贅沢をするな』と言っているわけである。『贅沢は、徳に背いた行動であり、満足は、徳に則った行動である』というなのである。

例えば、キリスト教の、

7つの大罪で考えた時、

傲慢
強欲
暴食
色欲
嫉妬
憤怒
怠惰

が挙げられるわけだが、これらは全て欲望を『暴発、暴走』させたわけであり、それは徳に背いた行動。つまり『贅沢』に支配されたのである。例えば『暴食』を考えてみたとき、刹那ではそれで快楽を覚えるが、見えない部分でそれは身体に負荷をかけていて、一度に吸収できない余分な脂肪が、そのまま脂肪として身体に蓄えられることは、『肥満は万病の元』と言われること一つ考えるだけで、『贅沢の後遺症』ということが浮き彫りになるわけである。『過食症』の問題もそうだし、『膵炎』や『痛風』などもそうだ。それらは全て『暴食』が招いた、後遺症なのである。

人間は、『腹八分』の食事で充分に人生を『満足』することが出来る。むしろ、その節度ある態度で生活した方が、人生はスムーズに行くことが多いのだ。『幸福になる』ことを短絡的に考えると、『7つの大罪』すべてに引っかかるような刹那的な行動を取ることだろう。しかし、ここで立ち止まって考えたことで、知性は強化された。

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